“给钱就行”的《大秦：不装了，我爷爷是始皇》小说内容丰富。精彩章节节选：一穿越就成了扶苏的娃，刚落地就听见老爹在作大死，这可咋整？ 他心里直呼：讲道理不如直接疯！开启怼天怼地怼一切模式，连始皇帝爷爷都不放过。 淳于越直呼：“这小子，比夏桀商纣还猛！”六国贵族也吓尿了：“这比暴君还暴君，简直是史上第一狂人！” 结果嬴政却笑得合不拢嘴：“啥暴君，这是朕的神孙，大秦的二世皇！”

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在这个时代，论道是最庄重的事。

淳于越虽对赢野不满，此刻也敛了神色，紧盯赢野 —— 他想知道，今日是见证新流派崛起，还是虚妄破灭。

众人都在揣测 “实用” 二字的深意。

法家重法度，阴阳家观天象，道家究天地本源，儒家讲礼仪…… 实用家，莫非是以 “实用” 为根基？

赢野知道，此刻的每一句话都至关重要。

他开口，第一句便惊了众人：“所谓实用，便是拿来主义。”

“实用家的核心著作尚未动笔，” 他坦然道，“孙儿年幼，未曾弱冠，阅历尚浅，不足以承载如此庞大的思想。”

他来回踱步，声音朗朗：“实用家的核心，便是‘实用’二字。”

“管用、能用、合适用、有用，便是实用。”

他指了指脚下的青砖：“泥土铺路会坑洼积灰，工匠便用青砖，取青砖而非泥土，这便是实用。”

走到大殿的顶梁柱前，他抬手轻叩木柱：“此柱用百年古木而非十年之材，只因百年之木足够粗壮，能撑起大殿，这便是实用。”

他转向嬴政，躬身一礼：“昔年大父助庄襄王战赵国，明明有多种计策，却选离间计逼赵括出战，只因离间计最有效，这便是实用。”

“实用主义，便是另类的拿来主义。”

“核心是‘实用’，方法是‘取天下能用之物为我所用’。”

“方才大父问我是否儒家弟子，我答不是。”

“之所以引荀子《劝学篇》，只因其中思想最能佐证我的观点，它‘有用’，所以我用儒家思想，这便是实用家的逻辑。”

他看向若有所思的众人，继续道：“若我将来治国，绝不会以某一流派为根基，而是以实用家为核心。”

“实用家的第二思想，是‘具体问题具体分析’。”

“因要‘取天下能用之物’，故需具体分析 —— 此事用法家思想有效，便用法家；彼事用儒家思想更妥，便用儒家。”

“道家言‘道生一，一生二，二生三，三生万物’，万物相通却又不同，岂能以同一方法应对所有问题？”

“法家能应对所有事吗？不能。”

“儒家能应对所有事吗？也不能。”

“故需具体问题具体分析。”

他顿了顿，抛出最后一个核心：“第三个思想，四字而已 —— 实事求是。”

实事求是？

众人默念着这四个字，等待他的解释。

“实事求是，便是根据实证求索真知，按照实际情况办事，不夸大，不缩小。”

“为何这是根基？” 赢野反问，“若要具体分析问题，可问题本身是假的呢？”

“假的问题只能分析出假的结果，依此制定的策略自然无法解决问题。”

赢野噙着笑，看向众人：“这便是实用家的三大核心思想。”

殿内一片死寂。

众人望着这个尚未弱冠的少年，眼中满是惊叹、赞服与不可思议。

谁也没想到，他竟真能说出如此足以开宗立派的思想！

李斯率先反应过来，猛地跪伏在地，声音激动得发颤：“陛下得此麒麟儿！大秦得此后继之人！”

“当真是大秦之幸！陛下之幸啊！”